追求學會思考

梁麗嬋

萬世師表孔子和西方哲學奠基者蘇格拉底，啟發人們追求學問，導引世人從學習過程中學會思考，深受大家尊崇。

孔子傳承周禮教化，開創儒家之道統，成為歷經千年科舉制度學習的重點。禮、樂、射、禦、書、數六藝既情理交融、文理兼備，也能手腦並用、知行合一。那有助體育、智育、群育、美育和德育的發展，提升個體待人處世、注重修為。儒家結合道家、法家與佛學，為中國農業社會開出久經千年的中華文明，啟導個體修身、齊家、治國、平天下，成為治國理政，兼善天下的人才提拔基準。其學說啟示我們成長需磨練，過程尋求中庸之道、平衡發展，凡事留有餘地。

慎思明辨是孔子學說之一，那與蘇格拉底身體力行、謙虛求學，視教育為啟蒙個體追求學問的過程，以滿足求知欲望的想法接近。《論語‧為政》：「學而不思則罔，思而不學則殆」；《禮記‧中庸》：「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」。蘇格拉底也說：最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問；教育不是灌輸，而是點燃火焰。可見先賢均重視「學問」，教化貴乎導人思考。

孔子也重視創新求變。《易經‧繫辭下》：「易窮則變，變則通，通則久」，視事物變化的終極，均存在非人意志所能轉移的、客觀內在的道理，能通便能用。史上越王勾踐「臥薪嘗膽」和韓信接受「胯下之辱」，就是能彈性變通、能屈能伸，終成大業。

21世紀先進國家與地區從信息時代進入「創感」時代與「後物質主義」世代，學習走向自主創新，強化了思維能力訓練卻切割開了基礎知識與品格培養。重視自主而失卻傳承；突顯自信卻缺失謙卑；各自演繹而丟失原則與規律。當人類走向自大與兩極化，非你死則我亡，將難望互利共贏。當前學習當信服一個以客觀事實為根據，能以公平的態度對待不同的主張；慎思明辨要能結合文化歷史，處境解難在於共同承擔，具備知識基礎和創新求變的態度。謙虛才具大智慧，要求自我思維能力更新，才是真心追求學會思考。

文章來源：星島日報 學與教 學友智庫20191112《追求學會思考》